Ritual brijanja i njegovanja lica iz povijesti i cijelog svijeta

Kada se većina modernih muškaraca brije ili češlja, to je samo nešto što rade kako bi se pripremili za novi dan. Naravno, iskustvo biste mogli učiniti malo ugodnijim korištenjem britvice ili staromodne pomade , ali osim toga vjerojatno ne razmišljate previše o njezi.

Ali kroz vrijeme i kroz različite kulture, brijanje, šišanje brade, pa čak i frizura nosili su veliko kulturno značenje za muškarce. Brijanje i dotjerivanje bili su dio obreda prijelaza u mnogim kulturama, ponekad su bili vezani uz vjerske rituale i mogli su označavati moć ili status.

Danas istražujemo neka od jedinstvenih kulturnih i vjerskih značenja brijanja i dotjerivanja muškaraca iz povijesti i diljem svijeta. Ako mislite da je današnji muškarac pretjerano zahtjevan za svojim izgledom, pričekajte dok ne shvatite običaje naših muževnih predaka.

Stari Egipćani

U prvim godinama egipatske civilizacije muškarci su puštali bradu zajedno s kosom na glavi. Posmrtne maske i freske iz ovog razdoblja prikazuju muškarce s punim bradama. Kraljevi bi pleli svoje brade i posuli ih zlatnim prahom. Neki egipatski muškarci, poput Rahotepa, dužnosnika Treće dinastije, čak su imali sjajne brkove.

Rahotep: Vladin dužnosnik i osvajač sedam zlatnih medalja na egipatskim Olimpijskim igrama.

Ali ljubav prema muževnim i prirodnim dlakama brzo će izblijedjeti kada su egipatski muškarci s oduševljenjem prihvatili brijanje na početku dinastičkog razdoblja. Tijekom tog vremena kosa se počela smatrati simbolom čovjekovih životinjskih sklonosti. Kako bi skinuli iskonskog čovjeka i postali civilizirani, Egipćani su počeli uklanjati svu kosu sa svojih glava, lica, pa čak i tijela. Bogati egipatski muškarci često su unajmljivali brijače s punim radnim vremenom da žive s njima kako bi svaki dan održali glatku stražnjicu poput dječje. Manje imućni Egipćani svakodnevno su posjećivali lokalnog brijača kako bi im obrijali lice i glavu. Izgledati neobrijan postao je znak niskog društvenog statusa.

Prema grčkom povjesničaru Herodotu, egipatski svećenici u 6. stoljeću prije Krista brijali bi cijelo tijelo svaki drugi dan kao dio ritualnog čišćenja. Čak su im počupali sve obrve, pa čak i trepavice (jao!).

Uklanjanje dlačica bilo je toliko važno za stare Egipćane da su kraljevi davali svojim brijačima da ih briju posvećenim britvama optočenim draguljima. Kad je kralj umro, često su ga pokapali s brijačem i njegovom vjernom britvicom, kako bi se mogao nastaviti svakodnevno brijati iu zagrobnom životu.

Dok su dinastički Egipćani izbjegavali dlake na licu, oni su još uvijek štovali bradu kao simbol božanstva i moći. Kraljevi su tijekom tog razdoblja često prikazivani s bradama. Ali umjesto da prihvate punu prirodnu bradu kao njihovi prethodnici u Starom i Srednjem kraljevstvu, dinastički kraljevi nosili su malu lažnu kozju bradicu zvanu “osird” ili “božanska brada”. Osird se obično izrađivao od plemenitih metala poput zlata ili srebra i nosio se tijekom vjerskih obreda ili slavlja. Dok je živio, kraljev je osird bio prav. Kad bi umro, na kraju bi mu se dodala šiljasta kovrča prema gore, što je označavalo da je faraon postao bog.

Stari Mezopotamci

Oko za oko, dlaka brade za dlaku brade…

Drevni ljudi koji su živjeli između rijeka Tigris i Eufrat posvećivali su mnogo vremena i pažnje njezi svoje brade. Asirci, Sumerani i Feničani su svi puštali duge, guste i raskošne brade. Ništa od te lažne egipatske brade za ovu gospodu. Muškarci iz više klase bojali su bradu kanom i pudrali je zlatnom prašinom. Trake i konac bili su utkani kroz njihove brade za dodatni štih. Najizrazitija značajka mezopotamskih brada bio je način na koji su bile pedantno i vješto uvijene. Muškarci bi provodili sate držeći krajeve brade uvijene u malene pramenove i raspoređene u tri viseća reda. Što ste bili na višem položaju u mezopotamskoj hijerarhiji, to je vaša brada bila duža i složenija.

Drevni Mezopotamci također su provodili puno vremena razmišljajući o kosi na glavi. Iako nisu bili ljubitelji pranja kose (većina je prala kosu samo jednom godišnje), osmislili su razrađen sustav frizura kako bi označili kakvu vrstu posla muškarac radi. Liječnici, odvjetnici, svećenici, pa čak i robovi imali su svoju posebnu vrstu frizure. Kad god je Mezopotamac bio na zabavi i čavrljao, mogao je jednostavno pokazati na svoju glavu kad god bi ga netko upitao: “Dakle, Belanum, čime se baviš?”

Stari Grci

Starogrčka filozofija vjerojatno bi bila uvelike osiromašena da filozofi tog razdoblja nisu imali lijepu bradu koju su mogli pogladiti dok su razmišljali o svemiru.

Stari Grci su bili narod s bradom. Za njih je brada bila znak muževnosti, muškosti i mudrosti. Zapravo, prema Plutarhu, kada su starogrčkom dječaku počeli rasti brkovi, bio je običaj da se dječakova prva brada posveti bogu sunca Apolonu u vjerskom ritualu. Grčki dječaci također nisu smjeli šišati kosu dok im brada ne počne rasti.

Grčki muškarci šišali su bradu samo u vrijeme žalosti i žalosti. Ako oštrica nije bila dostupna, ožalošćeni čovjek bi pribjegao tome da golim rukama počupa svoju bradu ili je spali vatrom. Kad bi čovjek umro, rođaci bi često na vrata vješali okrajke njegove brade.

Rezanje brade drugom muškarcu bilo je ozbiljan prekršaj i kažnjavalo se novčanom kaznom, a ponekad čak i zatvorom. Odrezati bradu smatralo se sramotnim, pa su stari Grci često koristili šišanje brade kao sredstvo kažnjavanja. Na primjer, Spartanci bi čovjeku obrijali pola brade kako bi pokazali da je tijekom bitke pokazao kukavičluk.

Aleksandar Veliki započeo je trend prema ratnicima bez brkova.

Puštanje brade s vremenom će izaći iz mode među starim Grcima kada je Aleksandar Veliki došao na vlast. Xander, uvijek taktičar, naredio je svojim vojnicima da uklone brade kako ih neprijatelji ne bi zgrabili u borbi prsa o prsa.

Stari Rimljani

Kako bi se razlikovali od svojih grčkih rođaka, stari Rimljani su bili uredno obrijani ljudi. Prvo brijanje mladića bio je važan događaj u njegovom životu i ritualizirao se u složenoj vjerskoj ceremoniji. Mladići bi nastavili uzgajati svoje dlake breskve dok ne bi postali punoljetni. Na rođendan bi se brijali dok bi obitelj i prijatelji gledali. Brkovi bi se zatim stavljali u posebnu kutiju i posvećivali rimskom božanstvu. Na primjer, car Neron je svoje prve strugotine pohranio u zlatni kovčeg posut biserima. Neki mladići trljali bi maslinovo ulje na svoja lica tijekom svojih tinejdžerskih godina u nadi da će im to pomoći da puste gustu bradu za svoje svečano prvo brijanje. Osim što svoje prve brkove čuvaju u posvećenim kutijama, capillaris arbor , ili drvo kose.

Stara germanska plemena

Drevni germanski muškarci bi se zaklinjali zaklinjanjem na bradu.

Na njemačkim granicama starog Rima živjela su barbarska plemena koja su puštala neke od najžešćih brada u povijesti. Uglavnom golobradi stari Rimljani su se bojali i fascinirali germanskim bradama.

Od rimskog povjesničara Tacita saznajemo da je bio običaj da se mladi germanski muškarac zavjetuje da nikada neće rezati kosu ili bradu dok ne ubije neprijatelja. Kasnija germanska plemena imala su sličan zavjet brade. Sveti Grgur iz Toursa bilježi u svojoj Povijesti  da su se poraženi Sasi zavjetovali da nikada neće rezati kosu ili bradu dok se ne osvete. Nažalost, bradonje im nisu mogle pomoći jer su ponovno poraženi brzim putem.

Drevni Hindusi

Dok je puštanje brade bilo norma za mnoge hinduističke sekte, neke su prakticirale ritual prvog brijanja sličan drevnim Rimljanima. Prema Grihya Sutri, zbirci obrednih tekstova koji su opisivali obrede koje je hindus trebao izvoditi u svom domu, dječak se trebao prvi put obrijati kada navrši šesnaest godina. Poznato kao  Godanakaruman, ovo ceremonijalno prvo brijanje obavio je lokalni brijač. Lice kao i glava trebali su biti čisti britvom.

Grihya Sutra propisuje naknade koje obitelj treba platiti brijaču za prvo brijanje svog dječaka: vola i kravu ako ste brahman, par konja ako ste kšatriya ili dvije ovce ako ste vaishya. Prije brijanja obitelj bi se okupila oko dječaka i brijača i ponavljala sljedeću mantru: Očisti mu glavu i lice, brijače, ali mu nemoj oduzeti život. Uglavnom, to je bila opomena brijaču da dječaka dobro obrije, ali da se ne baci na Sweeney Todda.

Afrička plemena

Među afričkim plemenima, kako prošlim tako i sadašnjim, prakse dotjerivanja muškaraca jednako su raznolike kao i mnoga plemena koja nastanjuju taj kontinent.

Na primjer, u plemenu Masai u Keniji, mladići imaju obrijane glave kao dio brojnih koraka inicijacije u odrastanje koje moraju proći. Kada se Masai dječak obrezuje oko 14. godine, on postaje ratnik u plemenu. Deset godina kasnije, održava se još jedna ceremonija njegove inicijacije u starijeg ratnika. Na ovoj ceremoniji majka mu brije glavu dok on sjedi na istoj kravljoj koži na kojoj je obrezan desetljeće ranije. Masai ratnik sada može uzeti ženu. Dvije ceremonije inicijacije kasnije, Masai muškarac završava svoje putovanje u odrastanje i postaje mlađi starješina plemena. Tijekom ove ceremonije pleme mu daje starješinsku stolicu koju će čuvati cijeli život. On sjedi u stolcu, a žena mu brije glavu kako bi još jednom simbolizirala njegov novi status.

Masai muškarci provode sate frizirajući jedni druge.

Masai ratnici su jedina skupina u plemenu kojoj je dopušteno nositi dugu kosu (žene briju glave), a mladići dopuštaju da im kosa izraste između periodičnih inicijacijskih brijanja. Stoga su muškarci iz plemena ti koji su najviše zabrinuti za svoje vlasište i provode sate dotjerujući i uređujući kosu jedni drugima – miješajući pepeo, glinu i životinjsku mast, bojeći ih okerom i oblikujući tanke pletenice koje mogu biti tkani zajedno s pamučnim ili vunenim nitima. Ratničke “grive” simboliziraju snagu i mušku ljepotu afričkog lava te su izvor ponosa i samopouzdanja.

Rani kršćani

Dok je starim Židovima i muslimanima bilo naređeno da ne briju svoje brade, prihvatljivost brade među ranim kršćanima rasla je i nestajala.

Ponekad su se brade smatrale simbolom pobožnosti – ponekad kao đavolskim. U prvim danima vjere brada je poprimila prijašnje značenje. Čovjek koji se odlučio posvetiti monaškom životu često bi se podvrgao prvom inicijacijskom brijanju (uz tonzuru — šišanje kose na tjemenu) koje su promatrali ostali redovnici u samostanu.

Moj latinski je malo zahrđao, ali vjerujem da molitva kaže da novi klerik mora slijediti primjer apostola Petra brijanjem, što ima smisla ako znate priču o tome kako je Petrov život došao kraju. Prema nekanonskoj povijesti Crkve, prije nego što je razapet naglavačke, Petru su se rugali tako što su mu obrijali glavu i bradu. Tako je mladi inicijat u opatiji Bec simbolično podijelio Petrovo ruganje tako što su i njemu obrijali glavu i lice. Nakon brijanja, kosa i brkovi su posvećeni na oltaru.

Nakon prvog brijanja, redovnici su imali strogi raspored brijanja. U sazivu održanom 817. godine, francuski redovnici odlučili su da se trebaju brijati jednom u dva tjedna, ali da će povremeno sudjelovati u britvi i brijanju u postu tijekom određenih razdoblja u godini.